宅在家里的你是否已经发慌？

又或者太过无聊？

再或者，急需一次心灵上的释放？

不如趁此，给自己来一次“断舍离”，待到疫情结束，轻装上阵！

日本作家山下英子在其所著的《断舍离》一书提到：

断：断绝不需要的东西；

舍：舍弃多余的物品；

离：脱离对物品的执念。

作者在22岁时因为学习瑜伽，接触了“断舍离”的理念，后来意识到“断舍离”也可以运用在生活中，于是自己不断实践，总结出关于生活的“断舍离”理念。

表面看，断舍离是一种家居整顿、收纳术，从深层来看，是一种活在当下的人生整顿观。

每一次断舍离，是对心灵的一次打扫。

在持续的断舍离中，我们会渐渐接近内心真正想要的东西。

“物品”的断舍离

“断舍离”并非以减少不需要的物品为目的，而是以做减法为手段，以“培养生存动力”为目的。所谓生存动力是指：意识力、选择决断力、信赖自己的能力。

人们对于一些东西的执着都是源于内心的匮乏：

没时间整顿 = 逃避现实

有朝一日能用上 = 暗藏对未来的不安

我也曾辉煌过 = 沉溺于过去

我们待在家里的时间，至少是人生的三分之一。整顿房间，就和整顿人生一样。

生活中，周围的物品真的适合你吗？

对于大多数人而言，在经过“重新审视家中的一切”时，会发现难以断舍离的物品分别是衣物、餐具、书籍和储备的食品。

断舍离不仅仅是扔，而是奢侈地爱惜自己。当你拥有的物品越少，越容易做出选择。

不管东西有多贵，多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。

每年换季的时候，我都会对家里的物品进行一次断舍离。曾经自己也会在某些物品的取舍中犹豫，但在一次次的实践后，发现有些物品其实没有想象的那么重要，而有些物品即便舍弃了也不影响记忆。

有些物品我会选择送人，有些会选择捐赠，比如，每年我都会将家里的书籍进行整顿，给需要的人。断舍离过后，是清爽的生活空间、愉悦的生活情绪以及更加积极的人生态度，同时在每一次购物时，也会更加理性。

疫情当前，很多人都开始囤东西，为了节省口罩，每次出门都大量采购新鲜的瓜果蔬菜。在某种程度上「断舍离」和「囤东西」并不矛盾，一切取决于物品的必要性。

为此，我们反而会去囤必要的东西——因为一趟出行就能搞定的事，节省了漫无目的瞎逛和多次出行的成本。

“人际关系”的断舍离

不少人都有“人际关系”方面的烦恼。

有人是因为和任何人都难以打交道而烦恼，也有人是因为和某个特定关系的人难以打交道而烦恼。

先“仔细审视烦恼”，然后“对人际关系进行分类”。判断还有没有必要和对方继续打交道，把思维的重点放在和对方的“关系性”以及“关系性的变化”上。

你和谁待在一起感觉愉快舒适？那将是怎样的场合？今后你想和这些人如何加深交往？把你想到的都写下来。“需要、不需要”“快乐、不快乐”，写下心中最真实的感觉。

你想和怎样的人如何交往，这是你可以选择的生活方式。

余华在《在细雨中呼喊》中写过一段话：

“我不再装模作样地拥有很多朋友，而是回到了孤单之中，以真正的我开始了独自的生活。

有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨，但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊，也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。”

今年春节，虽然不能出门，有些人反而觉得格外舒心。

因为，没有了并不亲的亲戚的“亲切”问候，没有了几百年不联系的朋友的婚礼，没有同学集会的尬聊，也没有应酬场合的推杯换盏。

那些曾经以为很有必要的社交，等到真的没做了才发现，其实它并没有想象中的重要。而省出来的时间，却可以用在自己喜欢的人和事上。

这正是社交断舍离的精髓，它并不意味着你要放弃朋友，而是你得把时间和精力，花在更有价值的感情和关系上。

切断人际关系的羁绊，活出自我。

“信息”的断舍离

这个时代，只要活着，每天都会被蜂拥而至的信息所包围，所以必须培养“分辨信息的能力”。

宅家的日子，有人每天随时关注疫情信息，看新闻、微博、朋友圈、微信群，每次看到关于疫情的信息，感到很焦虑。也有人会在各种社交平台上，下意识将自己和他人做比较，看见别人比自己努力，或者是生活水准更高，就会感到沮丧、自我否定。因为他人发布的信息而内心混沌不已，这是极其浪费时间和能量的行为。

物品太多只是占据了我们的金钱与空间；但是处理的信息太多，占据的才是我们最宝贵的资源：注意力。

记得看《我是歌手》时，李荣浩找李健交换手机号码，李健用的却是老款诺基亚手机，他说自己从不用微信，别人找他都是打电话或者短信。

李健说：“作为一名创作型歌手，这是让我保持专注最好的办法。”

人的时间和精力是有限的，在海量的信息中，只需要获取必要的信息就够了。通过整顿和关闭信息渠道，才能感受到内心的安宁。

《道德经》说：“少则得，多则惑。”

太多的选择放在我们面前，反而什么都看不到。

“各种情绪”的断舍离

• 烦恼

焦虑是种富贵病，烦恼也是一种奢侈。只要活着就会烦恼，所以让生命升华的思维点在于“现在、这里、我”，让这三者感到愉悦。

当处于愉悦的状态时，人们就会开始思索什么事情“办得到”。思索什么事情办得到的思维，就是从诸多不利条件中寻找微小的着手点，来引导自己采取行动，从而解决问题。

• 愤怒

一般情况下，人往往会因为“对方没有按照自己的期待去做某件事”而愤怒。也就是说，愤怒这种情感源自“应该做某事”的价值观。

比如，你跟另一半说话，对方却不好好听。你会忍不住发火，根本原因在于，其实你想和对方好好聊聊，你觉得对方也“应该好好听你说话”。

因为他人辜负了自己的期待而愤怒，也是对自己的愤怒。对自己的愤怒不断堆积就会变成“易怒体质”，容易攻击他人，也会被他人攻击，有可能终其一生都无法得到内心的安宁。这样的人生还有什么意思呢？

放过自己吧，亲。

• 对他人的期望

无意识也好，有意识也好，我们总是对他人充满期待，也活在他人的期待之中。期待本身没有什么问题，当我们的期待无法实现的时候，心中的状态才是问题所在。

我们总是认为他人会按照自己的期待采取行动，或者是想让他人按照自己的想法采取行动。这样的想法之中，有种通过控制他人来“确认自己的存在价值、感到放心”的心理。

来自于期待落空的愤懑和不满；不能随心所欲而引起的怨言；直击人心的深深失落感……都是源自和其他人在价值观上的差异，越是拼命想让他人理解自己的价值观，越会感到徒劳和疲惫。

“一切都是别人的错”，只要陷入这样的被害者意识，便无法找到解决烦恼的切入点。想想，迄今为止，你已经“等待”了多久？

放弃“等待”，当你按照自己的意志奔跑的时候，才能迎来真正轻松愉悦的人生。

• 借口

“这事太麻烦了”“不好处理”“但是”……这些话是不是你的口头禅？

每当我们说出这些话的时候，消极的能量就开始在体内积蓄，我们对自己的评价降低的同时，他人对我们的评价也会降低。

找借口的人，心里想的都是“我想做什么”或者“我想成为什么样的人”，尝试着把“想做”换成“做”。

想好了就去做吧，不要再找借口啦。

这次疫情，如果往积极的想，就是让一直奔跑的人们停下来，静心反思自己的生活，审视自我。

“什么才是自己真正需要的？”

“等疫情结束后，我想过怎样的生活？是否还要持续现在的状态？”

加缪在《鼠疫》中说：“对未来的真正慷慨，是把一切献给现在。”

人生苦短，想要的太多，而我们的精力却很有限。现实中太多的诱惑吸引了我们大量的注意力，取舍过后，是更加轻松的人生。

苏格拉底曾说，这世界上有那么多我不需要的东西。

在疫情结束前，给自己来一次彻底的“断舍离”吧，或许你会发现，原来这世界上有那么多东西其实你也不需要。

作者介绍：我是拾荒旅人，经历了职场女强人到全职妈妈所谓的“人生滑铁卢”，阅读人生，分享人生。