总之，不能碍着他们那些人的眼，我并不存在是一阵风而虚渺的，我越来越强烈地这样认为着。 人，是不会自我教授妙谛真言的。若连这一点都懂，我根本就用不着如此恐惧拼命讨好人们了。也用不着与人们的生活对立，夜夜尝着地狱般的痛苦。-《人间失格》
文字往往比画面更具有内涵，通过作者文字的笔触，你能感受到他内在的表达，那种强烈的，不容于世间的呐喊，透过伤感优美的文字逸散出来。
《人间失格》是太宰治的一部半自传体的小说，作者透过主人公叶藏来阐述自己的内心，将内心真挚的独白巍巍道来，那个其实一直都佯装来迎合这个世界，其实他的内心是对这个世界不理解的恐惧，这种恐惧一直伴随着他，并且让他已自己觉得安全的方式于这个世界相处，却不懂如何抵抗世间的险恶，内心如一个孩童般无力的人格。
叶藏向我们展示了他不为人知，且不同于这个世界其他人的内心，那种恐惧感其实源于他自我对于三观的认可，而三观不为世界所容，正是叶藏所谓丧失作为人的资格的根源。
三观是指世界观，人生观，价值观，三观并不是独立存在的，而是具有辩证关系，他们相互作用，和谐统一，才构成我们作为一个人完整的人格。
1.叶藏的世界观：对于那些世间所不容的有亲近感，并且能得到一种安全感，如鼠一般在阴暗中获得一种愉悦，来逃避现实的恐惧。
世界观是一个人对整个世界的根本看法，世界观建立于一个人对自然、人生、社会和精神的科学的、系统的、丰富的认识基础上，世界观不仅仅是认识问题，而且还包括坚定的信念和积极的行动，世界观是人们处在不同时间不同位置时对身边事物的认识。
叶藏的世界观是不同，这种不同来自于他对于人类的恐惧感，对于自然的奇特想法，对于社会的疏离缺乏根本的认知，而这种不同让他心生恐惧，因为恐惧，他总是寻找一种所谓的安全感，而他发现，隐藏，逃避，甚至同流合污能获得一种精神世界远离恐惧的安全感，叶藏未尝不知大众的世界观，正是由于自己的格格不入且不能相融而害怕，而如何相融又没有人去告诉他，所以他做出了自己认为恰当的反应。
幼年的叶藏，会认为天桥是一种有趣的供娱乐消遣的项目，也会认为，床单，枕头套，被单仅仅是些无聊的装饰品，也并不懂什么是饿。因为体弱多病，他孤独，独自的探索这个世界，而形成自己独有的世界观，随着年龄的增长，他发现他所有的认知于他人的认知不同，而这种不同，他又没有解决的办法，于是，他自发性的相容，学会了隐藏，学会了讨好，学会了逃避。
当人们都在说他饿，要不要吃甜纳豆的时候，他讨好的，说饿了，并将纳豆送入嘴里。
当父亲问他喜欢什么礼物的时候，他不敢表达自己的想法， 为了迎合父亲，在父亲的日记本里，写下父亲想要带给他的礼物-舞狮。
当他在学校中不知道如何和他人相处时，他发现逗乐取悦他人能让他有相处的安全感，于是他隐藏自己的本性，去逢迎他人，以得到一种相容。
青年的叶藏，发现装疯卖傻的相容在这里已经完全行不通了，于是他选择了逃避，而在逃避期间，结识的人，又让他的世界观在原有的基础上进行了加深，这并没有让他改变原有的世界观，反而，形成更加阴郁，逃避，害怕的内心。
他懂得了烟，酒，娼妇，并且觉得它们是转移和派遣队人间恐惧的绝好手段，这让他兴奋追寻。他在其获得一种安全感的时候，发现他随之沾染了一种卑猥而又不光彩的讨厌气息，而这种气息是大众所不相容的，所以他极度厌恶。
2.叶藏的人生观：打从出生起就是一个注定见不得光的人，这样的意识深入骨髓，并形成他阴郁，悲伤，消极的人生态度。
人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约，主要通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来。
叶藏的人生观是崩塌的，他不明白人存在的意义是什么，人为什么会痛苦，又会因为什么痛苦，因为不明白，而让他因找不到人生观而恐惧，仅仅透过对于痛苦意识的感觉，来求证自己尚且存活的状态。
叶藏自白说他想不通人们痛苦的性质和程度，人们似乎没有痛苦，他们不会感到绝望，不会自杀，不会发疯，依然好好的生活着，但真的是这样吗？他想不通，又觉得自己是这个社会的异类，崩塌的人生观，让他恐惧，痛苦。
叶藏觉得人类是恐惧的，因为他们虚伪而不真诚，甚至在生气的时候，会在他眼中暴露一种动物一样的本性，这让他对同人类求同无比的绝望。他自觉无法成为他们的一员，而自己又是他们中的一员，所以，自己异化了。自己不能成为别人眼中的异类，要隐藏好自己的不同。
这样的人生观，自然形成了他不同于他人的性格，人格是一个人三观的体现，而这样的人生观，让他将知道同他人的不同锁进心里的一个角落，小心翼翼，如履薄冰的佯装一样，让他形成，不自信，阴郁，神经质的阴暗性格，这样的人生观也让他呈现出消极的人生态度。
3.叶藏的价值观：找不到自己对于这个世界的价值感，他拼命用自己的方式和这个世界相容，而却终其一生，都无济于事。
价值观是人基于一定的思维感官而作出的认知、理解、判断或抉择，也就是人认定事物、辨别是非的一种思维或取向，从而体现出人、事、物一定的价值或作用。价值观具有稳定性和持久性、历史性与选择性、主观性的特点。它对人们自身行为的定向和调节起着非常重要的作用，决定着人的自我认识，直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求的性质。
有些路从一开始就错了，或许就已经注定了悲剧收尾。
幼年的装疯卖傻，青年的趋同逃避，成年的阴郁寡言。
在世界观，人生观尚且不明的情况下，又从何而来价值观，他根本找不到自己存在的意义，也没有任何的理想，目标而言，于他而言，求得一种与这个世界的相容就是一件及其痛苦的事情，这个相异来自于他的精神世界，自小出生于富庶的家庭，而他单纯的内心，在看到人在社会中，所表现的行为，感到可怕。
当人们在路上闲聊父亲和官员的演讲多么无聊难听，却又能在其父亲面前装作若无其事的恭维。
当妹妹请朋友们到家里来玩的时候，玩的很愉悦，却在朋友们走后，说她们一个个的缺点。
他始终不能理解，也无从理解，最终只是觉得可怕，甚至于可怕于人类相处，他们如此不真诚，这让他无法同他们进行相容。而他终其一生都在用自己的方式来相容，而这个相容其实只是一味的退缩，逃避，害怕，躲藏，缺失的价值观，让他失去一个作为人的能力。继而失去作为人的资格。
4.三观的丧失，会让我们形成一种习得性无助
三观是相辅相成的，高度统一的，人的三观略有不同，但大多都能形成符合这个世界的三观，这是大角度方面，三观是我们一个人存活的精神支柱，其实叶藏的内心如孩童般稚嫩，他的心也如孩童皮肤一般的轻柔，而三观的丧失，会让我们无法面对生活给予我们的挫折，这会让我们身陷痛苦中，形成一种习得性无助。
习得性无助是指人接连不断地受到挫折，便会感到自己对于一切都无能为力，丧失信心，陷入一种无助的心理状态。
叶藏身上就有这种 “习得性无助”的特征：当他发现无论他如何努力，无论他干什么，都以失败而告终时，他就会觉得自己控制不了整个局面，于是，他的精神支柱就会瓦解。斗志也随之丧失。最终就会放弃所有努力，真的陷入绝望。
因“习得性无助”而产生的绝望、抑郁和意志消沉，是许多心理和行为问题产生的根源，而且不在少数。
5 透过叶藏，《人间失格》这部小说对我们有何教育意义？
① 三观的形成需要引导
人从出生起，就在不断的学习状态，而这种学习状态也让人不断的习得各种能力，而当我们在孩童期间，正是对这个世界最充满好奇的时候，而对于这个年龄段孩子的引导，可以在孩子的关键期塑造孩子的性格，智商以及三观。
幼年的时候，我们总是会缠着父母，好像永远有十万个为什么？
“妈妈，为什么太阳会发光？”“为什么人会死？”等等，孩童通过疑问的心理活动，和这个世界产生联系，渐渐从获得对于这个世界的基本认识，从而形成符合常化的世界观，而世界观，是三观根本，也是我们最初的三观萌芽，小说中叶藏也是，他在孩童时，对很多东西好奇，并且不能理解，而又缺乏正确的引导，最终自己形成了对于世界的认知。
如果孩童时期的叶藏三观能够被正确引导，那么或许就不是一出悲剧。
②要透过孩子的行为去窥探他的内心
孩子都会本能的规避害怕的东西，当他形成自己的观念的时候，会对于害怕的东西形成一种自然反应，比如孩子害怕面目狰狞的玩具，就会哇哇大哭来表达，而有些孩子，指那些不善于表达自己情感的孩子，那些压抑自己内心的孩子，我们要透过他的行为表现去关注他的内心。
叶藏表现出的乖巧，取悦，却并没有得到父母的重视。
如果当叶藏对于礼物不语言的时候，父母能够去关注他此为何此态度的时候，或许就能较早的发现他的这种心理。
孩子的行为不是无缘无故的，有的是习得的，也就是从父母那边学到的，比如孩子乱扔垃圾，是因为看到父母随地乱扔垃圾的行为而自然习得。有的是一种表达，比如有的孩子，会故意扔东西或者发出声音，是为了引起父母的在意，求得一种在意。
③ 父母的陪伴与关爱，是孩子成长发育的最好营养品。
缺乏父母关爱的孩子，会缺失一种安全感，会学会一种爱，作为父母，我们不仅有生他们的权利，也有养他们的义务，而在教育孩子的路上，给予孩子足够的爱和陪伴，将会对孩子的性格，心理，健康发展有良好的作用。
父母是孩子的第一任老师！幼时缺乏对于孩子的陪伴和关爱，这将会在孩子今后的成长道路上显现在孩子的性格上。
三观是性格塑造的内因，性格是三观的表象。
叶藏幼时缺乏母亲的关爱，让他对女性有一种莫名的亲近又有一种恐惧感，这真是缺乏爱引起的不安感！他渴望靠近，却又不敢靠近，由于父母情感缺失培养，导致叶藏对父母，甚至对人类的疏离，可不可以理解为，是父母生了不教悲剧下的人物！
记得听过一句话，这个世界上唯一不需要考试就可以通过的是为人父母。而很多父母，却不够资格！父母的不教养，造就孩子悲惨的一生，所以，对于孩子的未来，父母没有决定性因素，却具有不可或缺的因素。
希望父母能惊醒，对于孩子，不管是母亲还是父亲，都要给予他一定的陪伴与关爱，那就如同，小树苗对于阳光的渴求，没有阳光的树苗是长不大的。